मांस-मदिरा खाना-पीना आजकल New Generation में Normal माना जाता है आगे क्या होगा ?

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हिंदी आर्टिकल - महाराज जी की बात

महाराज जी कहते हैं:
समाज में आजकल प्रश्न यह है कि मांस खाना, शराब पीना, आदि अब सामान्य बात मानी जाने लगी है, विशेषकर स्कूल-कॉलेजों में दोस्ती इसी पर आधारित हो गई है। पहले जहां धर्म-संस्कार रिश्तों का आधार होते थे, अब ऐसी प्रवृत्तियाँ बढ़ी हैं। पश्चिम के देशों में धर्म का कोई महत्व नहीं, वहां तो धन और भोग ही उद्देश्य हैं। जितना अच्छा भोजन, उतना सजा-संवरा जीवन – पर इस ‘अच्छे’ का पवित्रता से कोई संबंध नहीं। वहां भावना में जो अच्छा लगे वही स्वीकार है, चाहे धर्म रहे या ना रहे।

महाराज जी समझाते हैं कि अगर आप यह सब नहीं करते, तो आपका जीवन भी स्वस्थ रहेगा और आपकी बुद्धि पवित्र रहेगी। माँस-मदिरा, अशुद्ध आहार आदि बुद्धि को भ्रष्ट करते हैं। संयम और ब्रह्मचर्य में जो बल है, वह मांस खाने से कहीं अधिक है। मांस खाने से आप केवल चर्बी बना सकते हैं, लेकिन संकल्प में सिद्ध नहीं हो सकते। प्राचीन ऋषि-मुनि कुछ भी करने में समर्थ थे क्योंकि उनकी साधना, पवित्रता और सत्य संकल्प अपार थे। आज हमारी पवित्रता का ह्रास हो रहा है.

अगर आप ब्रह्मचर्य का पालन करें, पवित्र अन्न लें, और मेहनतपूर्वक व्यायाम करें, तो किसी को भी परास्त कर सकते हैं। शरीर दोहरा जरूर होगा, लेकिन ब्रह्मचर्य आपके भीतर ऐसी शक्ति उत्पन्न कर देगा कि आप दृढ़ संकल्प में किसी से पीछे नहीं रहेंगे। आजकल लोगों के मन में पता नहीं क्या बैठ गया है कि शराब पीना, अंडा खाना, मांस खाना बहुत बल देता है; जबकि सही बल सत्संग, शुद्ध अन्न, पवित्र विचार और साधना से आता है।

महाराजजी उदाहरण देते हैं—‘‘मैंने मांस, लहसुन, प्याज आदि छोड़ दिया है। अब शराब भी छोड़ना चाहता हूँ, पर दिल में एक लड़ाई चल रही है – एक मन कहता है सब छोड़ दो, दूसरा कहता है कुछ साल बाद छोड़ देंगे। ये सुबुद्धि-कुबुद्धि की टकराहट है।’’ महाराजजी इसका उत्तर ‘अभी से छोड़ दो’ में देते हैं – कौन जानता है दो साल बाद रहो या न रहो? अभी नहीं छोड़ा तो जीवन में पछतावा, रोग और दुख ही मिलेगा; और यदि छोड़ दो तो खुशहाली और मंगल।

उन्होंने बताया, जब भी वातावरण गंदा हो, दोस्तों का साथ गलत हो—वही दोस्त हैं, जो अच्छाई की ओर ले जाएं। अगर कोई कहता है कि ‘शराब पियो’, मांस खाओ, व्यभिचार करो—तो वह सच्चा दोस्त नहीं। दोस्त वही है, जो सुधार दे। गलत संगति धीरे-धीरे बुद्धि भ्रष्ट कर देती है।

भजन-पूजन के साथ भी जब लोग ‘आज नहीं पीया मगर संडे तो अपना दिन है’—ऐसा चलता है, तो महाराज जी इसे ऐसे समझाते हैं—‘‘गंगा नहाकर नाले में लौट गए तो क्या फायदा गंगा नहाने का?’’ मतलब, आंशिक त्याग व्यर्थ है। संपूर्णता ही सत्य त्याग है। संडे को डटकर पिया, बाकी दिन छोड़ा—यह कैसा सुधार! ऐसे में जो सच में सुधार और शुद्धता चाहता है, उसे पूरा ही छोड़ देना चाहिए।

महाराज जी ने अपने पास आए लोगों को समझाया–“अब आए हो तो छोड़ दो, संकल्प करो। शरीर वैसे भी बलवान रहेगा, शुद्ध घी-दूध, भारतीय फल–सेव, अमरूद, फल–इनसे बलवान बनो, न कि जीवों को मार कर। अपने शरीर को काटो तो दर्द होता है, तो किसी भी जीव को कष्ट क्यों देना? क्या ऐसे भोजन के बिना जीवन नहीं चलेगा?”

वो कहते हैं, “मांस छोड़ो, मदिरा छोड़ो, पराई स्त्री में आसक्ति छोड़ दो—जीवन कितना उत्कृष्ट हो जाएगा!” और चेतावनी देते हैं—“कितने ही लोग आज स्वस्थ रहते हुए अचानक महा विपत्ति या मृत्यु को पा जाते हैं।” जीवन क्षणभंगुर है—कुर्सी पर बैठे–बैठे, एक सेकंड में सब बदल सकता है। इसलिए अच्छे कर्म करो, दूसरे जीवों को सुख पहुँचाओ, भगवान का नाम लो, जिससे जीवन मंगलमय हो।

उन्होंने जप की महिमा बताई—‘‘काउंटर ले लो, 500 से शुरू करो, 1000 तक जाओ। ‘राधा-राधा’ का नाम जपो, मानस (मांस आदि) छोड़ो। देखना, एक महीना में शरीर, मन और जीवन बदल जाएगा।’’ माला आसन में बैठकर जप के लिए, लेकिन इस युग में चलते-फिरते, ऑफिस के समय–काउंटर से नाम जप उत्तम है—समय का सदुपयोग और साधना दोनों साथ।

महाराजजी बार-बार कहते हैं—‘‘पवित्र भोजन पाओ, पवित्र विचार रखो, व्यायाम करो, तो बल मांस से नहीं आता। कसम खाओ—कसम न तोड़ो, भले लाख ‘दोस्त’ छूट जाएं; सच्चा दोस्त भगवान है। जो आपको गंदी बातों, गलत संसर्ग या नशा की ओर ले जाए—वो दोस्त नहीं, वो बिगाड़ने वाले हैं।’’

कितनी भी विपरीत परिस्थितियाँ हो—लंकापुरी का उल्लेख देते हुए—‘‘विभीषण ने वहाँ भी भक्ति की तो भारत जैसे देश में सब कर सकते हैं। रहीम ने कहा– ‘उत्तम प्रकृति का कर सकत कुसंग चंदन विष व्यापत नहीं लपटे रहत भुजंग।’’

‘‘हर जीव जीना चाहता है—चाहे चींटी, मुर्गा, बकरा, गाय, भैंस, सूअर—उन सभी की भी अपने जीवन में खुशहाली का हक है। हम उनका जीवन छीनकर अपने आनंद की पूर्ति करें—किसलिए?”

आखिर में महाराज जी कहते हैं– ‘‘मांस-मदिरा, पराई स्त्री में आसक्ति, गंदा आचरण—सबका नतीजा बुरा ही होगा। वृद्धावस्था, रोग, मृत्यु–ये सब निश्चित हैं। अच्छा जीवन वही है, जिसमें किसी को कष्ट न हो, नाम का जप हो, शुद्ध भोजन हो, सेवा का भाव हो—यही सच्चा सुख है। संकल्प लो, सुधर जाओ—हमारा जीवन कृतार्थ हो जाएगा।’’

English Article - Maharajji’s Words

Maharaj Ji says:
Today, in society, the question arises that consumption of meat and alcohol has become normalized, especially among the youth in schools and colleges. Relationships are now often based solely on such habits. Where once our relationships were rooted in spiritual values, now such unhealthy tendencies are growing. In the West, religion holds little significance; the focus is on wealth and sensory pleasures. The notion of “good” is measured only by personal satisfaction, not by purity or spiritual merit.

Maharaj Ji explains that if you abstain from these things, your life will be healthy and your mind will remain pure. Meat, alcohol, impure foods—they corrupt the mind and weaken resolve. The strength derived from restraint and celibacy cannot be matched by eating meat. Meat may increase body fat, but cannot fortify one’s resolve or character. The sages of old could accomplish anything because of their unshakeable resolve, sanctity, and pure discipline. Today, our purity is steadily decreasing.

If you observe celibacy, consume pure food, and practice strenuous exercise, you will develop a strength that surpasses others. Even if your physique is not the biggest, the power within you—born out of celibacy and discipline—will be truly formidable. Unfortunately, people are obsessed these days with the notion that alcohol, eggs, and meat bring strength, but true strength comes from spiritual association, pure food, righteous thought, and discipline.

Maharaj Ji gives an example—“I myself have given up meat, onion, garlic, and all such things. Now I wish to give up alcohol as well, but my mind wrestles within me. One voice says: give it all up; another says: wait a few more years. This is the struggle between wisdom and folly.” Maharaj Ji’s answer is clear—“Give it up now. Who knows if you’ll live for another two years? Put off quitting and you will only find regret, disease, and sorrow. Give it up now for happiness and welfare.”

He adds, when the environment is corrupt and friends are urging you in the wrong direction—those are not true friends. A real friend is one who takes you towards goodness. Anyone pushing you to drink, eat meat, or commit immoral acts is not a friend. Bad company gradually ruins your intellect and peace.

People argue—“We do bhajan (devotional practice) too. On Tuesdays for Hanumanji we’ll abstain, Saturdays for Shanidev as well, but Sunday is for ourselves.” Maharaj Ji responds with a vivid image: “If, after bathing in the sacred Ganges, you return to the gutter, what was the benefit of the holy dip?” Partial renunciation is ineffective. Complete resolve is true renunciation. Dedicating one day for vice and others for virtue—what reform is that? One who truly seeks self-improvement and purity must renounce such vices entirely.

To those who came to him, Maharaj Ji said: “Now that you have come, resolve to give it up. Your body will actually become stronger, nourished by pure ghee, milk, and Indian fruits like apples and guavas—build your vigor with them, not by harming other living creatures. If it hurts you to cut your own body, does it not hurt another being as well?”

He says, “Give up meat, give up alcohol, and leave lust for others’ wives. Life will become sublime! Many apparently healthy people suddenly suffer a fatal accident—life is transient, unpredictable. Therefore, do good deeds, bring happiness to other beings, and recite the name of God to make your life truly auspicious.”

He lauds the power of devotional chanting—“Get a counter, begin with 500 counts, move up to 1,000. Keep chanting ‘Radha Radha’ and give up meat—observe the transformation in a month.” Bead-rosaries are for sitting and chanting quietly, but in today’s busy age, carry a finger counter—make use of every moment for spiritual practice even at work.

Maharaj Ji repeatedly says: “Eat pure, think pure, exercise—strength is not a result of eating meat. Promise yourself—you shall not break your vow, even if a thousand ‘friends’ leave you. Your true friend is God. Anyone leading you into bad deeds, bad company, intoxicants—he is a destroyer, not a friend.”

No matter how adverse the environment may be—Maharaj Ji references Ravana’s Lanka—“Even there, Vibhishan lived a pure, devotional life. So can we, in India or anywhere. As Rahim says, ‘A virtuous soul remains unaffected by bad company, just as sandalwood remains fragrant amid snakes.’”

“Every living being values its life—an ant, a chicken, a goat, a cow, a buffalo, a pig—all want to live happily. Why should we deprive them of life for our palate’s pleasure?”

Finally, Maharaj Ji says: “Addiction to meat, alcohol, illicit relationships, and immoral behavior leads only to ruin. Old age, disease, death—they are certain. The best life is one where we harm none, eat pure, chant God’s name, and serve others—that is true happiness and fulfillment. Resolve today, reform yourself—and if we can inspire even one person to improve, our lives are fulfilled.”

Short Combined Heading:
मांस-मदिरा की लत से संयम-शुद्धि की ओर: Maharaj Ji’s Message for Today’s Youth

1. https://www.youtube.com/watch?v=yVKR1V-6JKU